檳榔嶼

- 憤怒是個訊號，值得大家注意傾聽。我們的憤怒可能代表我們受傷害了，我們的權益遭到侵犯了，我們的需求沒有被好好的滿足，或只是某些地方出了問題。憤怒可以告訴我們 :
  - 自己漠視了生活中一些重要的情緒問題

- 「做妳自己！」這教訓是文化上人人同意的陳腔濫調。... 但勸人做真正的自己，而不顧環境與別人的反應，硬要把自己擺中間，也同樣地荒謬。...同時，我們也沒有一個又能表露、又能隱藏的「真正自我」而是因情境所需，界定、限制與擴充我們所認為的「真正」自我。人生中沒有自我「完成」或「定型」的一刻，情境不斷重新界定我們是誰。
- 我們絕對無法解開緊緊糾纏在一起的情境與自我，因為「自我」不會獨立存在。

- 我們的身體對別人的欺騙也會有所反應，正如子女面對家庭秘密時，會焦慮、憂慮或產生症狀。
- 騙人時，即使是單一的說謊事件也會讓身體起反應，尤其內心產生衝突與愧疚時更是如此。

- 親子間的秘密往往反映了健康的疆界，讓上下兩代有各自獨立的世界。其他大人不讓子女知道或子女不讓大人知道的秘密，則大有問題。
  - 子女有各種理由，不讓父母知情、欺騙父母。子女選擇保密，為了逃避懲罰、不讓父母擔心、劃出個人空間、鞏固兄弟姐妹與同儕的關係、或發展自主與獨立。隱藏事情或感情，不告訴父母，可讓子女覺得有力或獨立，避免不想要的注意與侵犯。

- 假裝有欺騙的成分時 (往往有) ，仍不失為一種好玩的創新與「假意相信」的形式。
- 但假裝也有可能是極大的冒險。當現實綁手綁腳、殘酷或有危險時，假裝是適應、自保與生存之道。

- 大多數人都能舉出許多自己或別人挑錯時機說話的例子，也能舉出一些例子，說明稍有技巧不但讓人減緩痛苦，也會增加彼此真正傾聽對方，而非焦慮反應的情形。
  - 唯有適當時機與技巧，才能在最困難的環境，面對棘手的議題時，增加說實話的機會。

- 理想的家庭鼓勵所成員充分發展，提供一個安全的場所，讓個人多少能做真正的自己。
  - 父母訂定並要孩子遵守這些引導孩子行為的規則，但她/他們不節制孩子的情緒與智能生活。

- 說出個人經驗的「實情」並非僅止於忠於自己或發現自己，而是誠如我們所見的，選擇自己。

- 我的教養方式讓我對男性作假。假裝有如呼吸般地自然，如禮貌般地平常。
  - 要女性具備取男人心的聰明，但絕不可比他們聰明。如果女性不幸先天未具備虛弱、無助與依賴的特質，即要假裝這些特質。

- 說謊的原因 : 讓自己在當時較自在，逃避否定與責難，不想面對複雜難解的層面，不深究與自己早年經歷相關的情緒。
  - 更主要的是，人們認為自己的做法正確，相信有責任保護對方不受傷害。相信自己的謊言是「建設性的」，甚至稱得上可敬。

- 雖然說謊在私生活與公眾生活中屢見不鮮，但「騙子」這頂帽子卻是我們文化中的滔天大罪，被眾人視為心智有問題與罪惡。我知道父母責罰子女的行為中，就數說謊最為嚴厲。

- 有個童話故事寫到一位男孩，問到泰山如何能擊退森林的動物，包括凶猛的獅子。他母親說 : 「孩子，如果獅子能寫字，你看到的故事就不會是這樣了。」，這回答有兩個寶貴教誨 :
  1. 關於真相的看法不只一個

- 一旦開始守護妳/你受傷的內在之子，妳/你就會面對另一個新的困境。因為大多數人都是出自不正常的家庭，所以實在不知道該怎麼去做自己內在小孩的父母，來關懷照顧她/他。受傷的內在之子是很幼稚的。她/他常常不是被管束得太厲害，就是被放縱得太厲害。
  - 妳/你要用妳/你成年人的能力來對內在小孩提供新的規矩，允許她/他按照新標準去行事，破除舊有的父母規則，做她/他自己，而且可以去遊戲玩耍。

"想像一下，如果妳/你當初在還小的時候就遇上了那個真實的孩子，妳/你會怎麼做？...該替那位困惑又難過的孩子去做什麼事？妳/你坐著和這孩子談話。妳/你傾聽她/他的心事。妳/你了解她/他在為什麼事煩惱，幫助她/他了解，安慰她/他，把她/他抱在懷裡；稍後，妳/你又跟她/他玩了一會兒，向她/他解釋一些事情，說個故事。那就是治療的最古老、最佳的意思 : 沒有什麼出奇之處，不過就是些善意和耐心而已。" - 郎克茲