檳榔嶼

- 權威帶來傷害 : 人類心理無法忍受長期屈從 : 無論讓人屈從的手段是強迫和詭計，或愛和友誼。孩子面對照顧者時的不安全感和自卑感程度越高，對克服問題、獲得肯定、實現安全的渴望也越強烈。
- 性別是孩子遭受忽略的常見原因。父母往往偏愛男孩；雖然也有女兒受到疼愛。社會習俗在許多方面為男性提供了更多的有利條件。女孩很小的時候就意識到這一點；被忽略是一般女孩都有的共通感受。有些女孩會想要做到男孩能做的事；有些女孩則會設法運用過度敏感和唱反調，將經過合理化的保護措施變成性格特質，藉此彌補曾遭受的忽略，並預防羞辱和貶損。

Chapter 12 - 極端化的過程
  - 我們的文化氛圍有被民主自由濫用的特性。社會四分五裂；每個人都考慮自己的權利卻無視別人的權利。人人都能為所欲為的民主自由，凸顯了不同種族、性別和年齡之間的差異。

Chapter 8 : 人之生物性、社會性，以及宇宙性自卑
  - 人的生物性自卑

Chapter 7 - 性別之間的戰爭
  - 優勢性別的四種權利

Chapter 6 - 家庭衝突的解決之道
  - 我們每個人都必須去探索、嘗試新的想法、發揮自己的想像力，大膽地重新思考自以為是的絕對和最終真理。凡事不再有所本與基礎；我們必須學會在不確定性、相對價值之間遊走，不再有所謂對與錯的簡單秩序、黑與白的清楚定位。

Chapter 5 - 世代間的戰爭
  - 對多數成人來說，認為孩子與自己平等是很荒謬的想法。為了能與自卑感受相抗衡，通常我們都會花很多力氣去找各種理由證明「自己比別人優越」的假定。

Chapter 3 - 情緒、心智與身體的交響曲
  - 將視網膜中心與意識知覺相比較，也將模糊視覺畫面和其他不同程度的覺察相比較 : 正如我們實際看見的比覺察到的更廣，人們實際所知事物也遠比能以語言形容的來得更多。

Chapter 1 - 內在枷鎖
  - 大多數的我們，通常都讓那個目光短淺且無足輕重的自己來主導生活。我們可悲地低估了自己的能力，結果令這些能力「荒廢腐朽」，同時在不幸中翻滾，但明明我們可用有見識、充滿信心的自我肯定來消弭這些不幸。若多數人只發揮了所有天賦與能量的四分之一，這未免也太令人匪夷所思了。

Chapter 16 : 以案主為中心的治療法對家庭生活的涵義
  1. 更能表達感覺

第六部 - 對於生活的涵義
  - 心理治療的體驗對許多方面，都有饒富意義乃至深邃動人的涵義，例如對教育、對人與人間的溝通、對家庭生活、對創造的過程等都是如此。

第五部 - 逼近事實

第四部 - 人格的哲學
  - 當一個人得以自由時，會朝向什麼樣的生命和目標而往前奔去。

Chapter 7 : 心理治療的過程觀
  - 在新開闢的領域中，首要之務是把自己投入事情裡頭，儘可能少帶預先設定的觀念，去逼近現象，用自然觀察和描述的方法去逼近事情，然後只要抽引出一些低層次的論就好，還記得要貼近素材本身。

Chapter 4 : 我們對心理治療的客觀知識與主觀知識
  - 客觀的知識

Chapter 1 : 這就是我
  - 如果把眼光放遠一點的話，那麼我若有意地想表現一些非本然的自己，那將是毫無助益的。在和他人的關係中，試圖去維持一個假裝的表面，那是從來也不會有效或有益的。也就是說，表裡不一是無用的。

階段七 : 情緒突破 - 填補失去的經驗

概論
  - 治療有如一種藝術 : 不按照重複的工作程序工作，但會創造及組合。

常識與私人邏輯
  - 「直到今日，除了誤解之外，常識(common sense)一直被低估，特別是被那些沒有好好看重它的人低估。它不是一種某時刻當下的心情或我們在某處出現的想法，而是沄自全面了解全人類經驗的一個概念。常識可能發生變化，因為它與我們所有的生活需求連結，但最主要的是，常識可以回答我們大部分的問題。雖然在一般的見解中不會看到太多常識，但我們知道這些都可能改變。在過去，許多人相信巫術，但我們不會稱它為常識；同樣地，相對上我們反而會認為，許多當代『普遍接受』 的觀點是常識」 - 阿德勒

創造力
  - 「每個人的人生哲學是自己創造出來的，並據以界定自尊的高下。」「我們遇到的每個生命風格都是一個特別的藝術成就，它顯示了個體的個人印記」- 阿德勒

團體心知是個人渴望與抱負的匯合，因此，團體心理學當然應從個體心理學的相同觀點來考量。每個人在自己眼中所呈現的獨特重要性，決定了他對生命中所有問題的抉擇與態度。