檳榔嶼

第六部 - 對於生活的涵義
  - 心理治療的體驗對許多方面，都有饒富意義乃至深邃動人的涵義，例如對教育、對人與人間的溝通、對家庭生活、對創造的過程等都是如此。

Chapter 13 - 有關教學與學習的一些個人見解
  1. 無法教別人如何去教學。
  2. 任何可教的事物，相對來說，都是無關緊要的，而且對行為只有極少，甚至沒有任何重要的影響。
  3. 唯一能有意義地影響行為的學習乃是自我發現與自我調節的學習。
  4. 這種自我發現的學習，這種透過個人體驗而調節、同化的真理，無法直接地向別人傳達。
  5. 教學的後果要不是無關緊要，那就是有害的。
  6. 做一個學習者，最好是去學習一些重要的事情，一些能有意義地影響自己行為的事情。
  7. 學習是十分有收穫的。
  8. 最良好的，但也是最困難的學習方式，卻是卸除自己的防衛性(至少暫時地卸下)，同時設法瞭解別人如何接納與感受她/他自己的體驗。
  9. 另一種學習的方式是說出我自己的不確定，並且設法澄清我的困惑，從而更接近我體驗中似乎已經含有的意義。
  10. 當我設法瞭解體驗的當下意義時，我讓體驗帶領著我走，朝著前進的方式，朝著我僅能模糊界定的目標走去。帶著令人著迷的可能性來捕捉其中變化不定的複雜性。
  - 暗示的後果 :
    1. 暗示了我們可以廢除教學。要學習的人大可以自行聚集而學習。
    2. 還可以廢除考試。考試只能測量無關緊要的學習型態。
    3. 可以廢除成績與學分。
    4. 可以廢除學位評定能力的制度。另外，學位只能標示某件事的終止或結束，而一個學習者所在乎的是永不間斷的學習過程。
    5. 我們不必表明結論，因為我們知道 : 沒有一個人可以從結論中有意義地學習到任何事物。

Chapter 14 : 在治療與教育中有意義的學習
  - 心理治療中有意義的學習 : 這種學習會使一個人產生明顯的變化 - 她/他的行為、對未來選擇的方向、態度以及人格。這是一種有滲透力的學習，而不只是知識的增加。
    1. 這人會開始對自己有不同的想法
    2. 變得更為有自信，更能支配自己
    3. 變得更像是自己希望成為的樣子
    4. 知覺變得更具有彈性，較為不僵硬
    5. 採取較為實在的目標
    6. 行為較為成熟
    7. 改變適應不良的行為，甚至如長期酗酒的習慣也可以改變
    8. 變得較能接納別人
    9. 變得對周遭，以及自身發生的各種事情更為開放和坦誠
    10. 以建設性的方式，改變基本的人格特徵
  - 心理治療中學習的條件 :
    1. 面對難題 :
    2. 合一性 : 治療者必須是相當表裡合一的人。是個自由自在、徹徹底底且能夠自行接納的自己。
    3. 無條件的正面關懷 : 這種關切不是佔有，也不要求報償。單純地展現「我關心」的氣氛；而不是「如果妳/你這樣這樣，我才會喜歡妳/你。」
    4. 同理心的瞭解 : 能準確而同感地瞭解案主的世界，宛如那是自己的世界。
    5. 案主應該要能體驗或覺察到治療者的某種合一性、接納、以及同理心。
  - 對教育的一些涵義 :
    1. 面對難題 : 讓各種程度的學生真正地接觸到和她/他生活相關的問題，使其看清希望去解決的問題與事務。
    2. 教師的真實性 : 教師本人的人格若統整一致，較有助於學習的產生。
    3. 接納與瞭解 : 如果老師不論如何，都能接納學生，而且能瞭解學生的感覺，則有意義的學習便會產生。
    4. 資源的提供 : 教育者不應該強迫學生接受這些材料與資訊，而應把資源提供給學生，使其利用。巧思與敏感便是重要的本錢。
    5. 基本動機 : 對於生活的難題有真實接觸的學生會希望能學習、成長、發現、掌握、和創造。
    6. 幾點略掉的東西 :
      - 在生活中，評鑑的結果就像是一張入場券，而不是責打不服從者的棍子。使學生成為一位自愛、自發的人，能自由選擇是否要賣力去爭取這張入場券。可以避免學生成為一味服從、或老是犧牲個人創造性、或以別人標準過活的人。

Chapter 15 - 「以學生為中心的教學」
  - 鼓勵思考 : 要獨立並且有創意地思考，重新回到自身，與自己合一，希望如此而能「重建」一個人。
  - 接納的重要性 : 如果一個人被接納，完全的接納，而這種接納中沒有評斷，只有同理與瞭解，這個人就能夠直接面對自己，發展出撤除防衛心與面對真實自我的勇氣。
  - 一種新的方法論: 我們不喜歡丟棄舊方法。舊方法有傳統、權威與尊嚴來支持，而我們自己不也正是舊方法的產物嗎？透過重新整理最內在的自我、價值、態度、以及整個人，才可以重建自己的經驗。