檳榔嶼

- 我的教養方式讓我對男性作假。假裝有如呼吸般地自然，如禮貌般地平常。
  - 要女性具備取男人心的聰明，但絕不可比他們聰明。如果女性不幸先天未具備虛弱、無助與依賴的特質，即要假裝這些特質。
  - 達爾 (Arlene Dahl), <<永遠徵詢男性的意見 (Always Ask a Man) >> :

- 我無法了解這些文化教誨背後之矛盾規則的龐大不自覺力量 - 這規則要女人藉放棄自我的力量，給男人力量、加強兩性的連繫，如果不這麼做或僅是忠於自己，即是缺乏女人味、沒有愛心、閹割男性、有破壞性，甚至還威脅到男性的生活。
  - 也不了解我們女性將此規則內化的程度，也不了解除了對我們相信必須證明他們男子氣慨的男人或控制我們經濟大權的男人之外，在我們姐妹、母親、好友、同性伴侶的其他關係中，也運用此一規則的程度。

小女孩到底有何難言之隱？
- 女性假裝性高潮是普遍的現象 (或交歡時表現得比實際感受還熱烈)，此一現象深具意義 : 反映了文化的壓力要女性關切她為別人所帶來的歡樂，而非自身感覺的歡樂。
  - 假裝達到性高潮鼓舞我們的性伴侶，使他們的自我不受傷，這情形顯示出女性生活中的假裝與不忠於自我，反映出我們已經把男性對女性的企盼，以及男性有權力得到這種企盼內化的迷思。
- 精神分析的理論現在已做適當的修正，但並未大幅改變。主流團體的文化仍錯誤地訂定我們兩腿間的名稱，或未指出其名稱，而女性仍受此謊言危害，共同編造謊言。或許，這也是女性假裝的起因。

提高陰戶意識
- 大部分人在成長過程中，多少皆接受「男孩有陰莖，女孩有陰道」的各種說法。「女孩有兩個卵巢、一個子宮以及一個陰道，這些是女性的性器官。男孩的性器官為陰莖與睪丸。首先產生的變化 (青春期) 是女孩在陰道開口會長出陰毛」這種偏頗、不正確地為女性生殖器官貼上標籤，可能會使妙齡少女坐在浴室地板，用鏡子觀察後，認為自己是個怪物。
  - 在語言中實施這種閹割陰蒂與陰唇的割禮 - 精神上的支解生殖器官。沒有名稱的事物即無法存在。
- 直到今日，大多數人仍錯誤地以「陰道」泛指「女孩的生殖器」，許多受教育的父母聲稱自己從未聽過「陰戶 (Vulva)」這個字。
  - 知道這些正確用字的人，以最不可思議的原因不使用這些字，像是 : 「和我的女兒談陰蒂就好像跟她談手淫」；「她會把這件事到處跟同學說，我們該如何應付呢？」「『陰戶』和『陰蒂』皆是專有名詞」(這句話是出自於教她/他們小女兒卵巢與輸卵管的父母所說)；「我不要我的女兒成為性慾狂，或長大之後認為男人可以被振動器代替」。
- 這並不僅表示創造出語言的得天獨厚之人類，能依照他們自己不自知的意願、恐懼與幻想，為女性命名。同時也表示我們尚未想清楚並鼓起勇氣，在應說「陰戶」時說這個字，在應說「陰道」時說這個字。這並不只是語言精確的問題，而是攸關吐實的最深層面。如果我們不能和女兒談我們的身體，我們會讓下一代的女性走上假裝的路線 - 模糊其詞、感受與思想。

無罪的假裝？
- 雖然許多人認為，說性行為方面的謊言是不道德的行為 (如有婚外情，但不承認)，卻不輕視「假裝」。「假裝」、「作假」與「虛飾」或有幾分輕浮的味道，而這些字也可能激起謹慎、像女子行為或甚至禮貌的意象。女性仍表示，她們覺得在性方面裝腔作勢沒什麼大不了，只不過是女性都會做的事，稱不上是壞的想法。
  - 許多女性至今仍然沒有這種觀念，即自己的身體與性行為可依照原本面貌存在 - 可依自己意願生活的概念。
- 為何「說謊」與「假裝」在我們耳中聽來截然不同呢？我們把謊言當成自私、自利，或自我保護的活動。反之，假裝的目的可能是為了犧牲自己、成全別人。
- 因此，「當代女性」會假裝達到各式各樣的性高潮，而維多利亞時代的女性則是「靜靜的躺著」，拒絕魚水之歡 - 屈服於強大的文化壓力下，使自己看來有如睡著的白雪公主般，過著毫無本能的生活。同樣地，歷史上的所有女性不但拒絕與其他的女性有肌膚之親，也僅有極少數的人與異性交歡自由 - 經警告不能運用此自由。
- 為何我們要矮化或軟化出賣自我的行為，甚至將這類行為歸類於婦德呢？為何我們不能認真思索，假裝達到性高潮、誇張或抗拒性慾的問題呢？為何我們要接受而非駁斥，這些到處可見我們最私密處錯誤指稱的現象呢？
  - 縱觀整個歷史，環顧全世界，女性不是為了善意才「假裝」，而是被迫對男性說性的謊言，以保有自我。
  - 「淫蕩」的尼姑與「難纏」的妻子要處以切除陰蒂之刑罰；不忠實的女人，這些決心生活不受男性的控制者，受人嘲笑、非難與責打。對於寧願孤枕獨眠的已婚婦女而言，說性的謊言有經濟與情緒的需要，因為性交仍被視為是丈夫的權利與妻子的義務。
- 我們或許沒有發覺自己因恐懼而假裝，或根本不知道自己在假裝。當我們了解自己的身體不再為自己所有時，我們即不再聽到自己身體所傳出之性慾與節奏的信號，而變得興趣缺缺。我們上床時精疲力竭，懷疑「沒有性需求」是否有問題。我們「會勉為其難地做這件事」，或在「做這件事」時想著別人或其他的事。假裝成了習慣、反射動作、不察覺的行為。
  - 當我們焦慮或受到威脅時，我們想自在如意，這也是謊言與假裝的起源。
- 長久以來，無論在臥室或會議室中，女人的工作是要將男性放大，再將之反映放射回去，使他們看來比實際的自己魁梧。

提高意識 : 指出自己的真正情形
- 直到女性集體說出真正的經驗，羞愧、罪惡與不足的感覺才能開花結果。
- 「真理」絕對沒有問題嗎？
  - 人們將「好母親」(或「夠好的母親」)的盛行理論，奉為真理，引為行為的守則。不質疑有關母親的「科學文獻」。
  - 心理治療或精神分析的目標，是幫女性釐清自己的選擇，發掘自己在不偏不倚、「不滲入價值觀」的情緒氣氛下之真實世界。但是這並不可能，過去不可能，永達也不可能。用意雖好，但沒有一位治療師能脫離家庭與文化，這個時空背景的歷史特定規則。
  - 女性有足夠的睿智，以健全的懷疑態度，對待這些自認為能告訴我們真相以及規定我們思想、感受與行為規則的人。「專家意見」往往反映了我們文化中特權與控制情勢的人，這些人能訂定意義，並有媒體傳布這些意義。「主人的工具絕對不會用來拆除主人的房子」