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- 假裝有欺騙的成分時 (往往有) ,仍不失為一種好玩的創新與「假意相信」的形式。
- 但假裝也有可能是極大的冒險。當現實綁手綁腳、殘酷或有危險時,假裝是適應、自保與生存之道。
  - 人類隱藏真實與表現假相的能力十分驚人,讓我們能在別人面前有千萬種表現自己的方式,藉以調節人際關係。
- 但如何區別假裝與其他諸如說謊的欺騙方式呢?很有趣,人往往能區別,至少能區別自己的行為。
  - 不像其他的欺騙形式,談到假裝的行為時,不必為自己辯護或抱歉,心中認可這些行為的調適價值。

名詞解釋 :
- 假裝的最明顯特徵何在?
  1. 假裝有可能 (有時甚至是希望) 騙別人也騙自己。
  2. 這個名詞表示裝作或假作,而非說謊。
  3. 也是最顯著的特徵,以上兩個特色為基礎。假裝一如性方面的假裝,通常 (至少在偽裝者的眼裡) 是輕微的裝作或假作,而不會讓人良心不安,或閉門思過。...覺得這種不真誠或虛假的外表,對個人無傷、文化上也認可。
- 根據字典所說,假裝的「影響微弱」,暗示「沒有罪惡」,不把它列為「說謊」或「欺騙」的同義字。假裝是個「軟性」的動詞。因此,這也是我們最不可能仔細思考的欺騙形式。「假裝」正如「隱私」,引不起我們的注意。
  - 但當我傾聽女性在個人生活中假裝的情形時,我聽到無休止的重大欺騙。當然這背後必定包括說謊與出賣自我 :
    - 「我假裝自己愛著他,因為我想結婚想瘋了。」
    - 「我假裝需要性」
    - 「我假裝喜歡當媽媽」
    - 「我假裝婚姻美滿」
  - 父權制度教導女性將假裝視為人生的實際道路,淡化它對自我與伴侶的磨蝕。
- 女性假裝的方式需要我們詳加注意。正因為師長教我們不要把假裝看得太嚴重,我們更應重視這問題。從定義來看,假裝影響不大,但它本身是個謊言。如果女性明天起不再假裝,世界會停止轉動。而「隱私」也是同樣的道理。... 當女性同胞都能將私事公開後,我們會質疑、檢討在父權制度下視為「真實」的事物。
- 與字典的定義相反,假裝可能是最重大的欺騙方式,因為這可能是活在謊言之中,而不是說謊,我們不可能在行動中抓到自己說謊。假裝會不自覺地融入生活的點點滴滴中,製造假我。我們在假裝時不覺得不安,因為我們只不過是「假裝」。最後,我們根本不知道自己在假裝。
  - 父權式的假裝讓我們的熱情宣告死亡,粉碎我們的選擇,阻礙我們了解實話,依實話而行的機會。


有勇氣假裝
- 我們可以將吐實當做終身進行的過程,或是撞了人就跑的質問舉動。也可以將重點放在自己在說實話過程中所受的影響,或是放在「得到」某些回應。
- 吐實,是日積月累的事。「實話」不是用「說的」,而是長期下來不斷擴大、去蕪存菁。像是馬拉松賽跑,吐實需要耐心,面對最大阻力時,仍有能力推動。同時吐實需要自制,在我們想發火時,要能靜靜坐下來。最後我們還要發展何時採取什麼行動的智慧與直覺。
- 人類習於二分法,在壓力下傾向兩極。...雙方過份注意對方所做的錯事,而忽略了改變自己的各種選擇。...無論是個人或政府,能克服我們自然、定型的反應,超越這種阻礙我們展開對話與體會較幽微複雜真心話的反應,皆是一項驚人的成就。要改變我們人際關係的行為習慣,就算一開始覺得絲毫不忠於自己,也必須願意假裝、演戲、忍住自己自然的反應。

裝傻
- 假裝有助吐實 (或了解真相),打擊我們對別人無成果、習慣性的反應方式。只有改變行為之後,才能看到人際關係或人類之間的真相或可能性。
  - 歌德 : 「以現有的表現取人,無法令人發揮真有的實力。但把別人當做已具有可能擁有的潛力時,則能激發她/他應有的實力。」
  - 我們永遠不能全盤了解別人,了解別人的潛力,但我們周遭的人必定受我們的態度影響。
  - 喬伊 (W. Brugh Joy) : 「以現有的表現評量自己,無法發揮真正的實力。但如果能讓自己覺得已經具有可能的潛力,則能激發我應有的潛力。」

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