檳榔嶼

. 當你有機會向老師請教佛法時，要提出足以轉變自己生命的問題。

結束了一趟18天的日本行，再看著許多朋友過年期間選擇去日本玩，"吃爆、買爆、逛爆"，我應該是老了，我無法理解所謂的"爆"究竟是帶來快樂？還是帶來痛苦？

. 佛陀不是神，而是如你、我一般生而為人，且同樣受苦。若我們敞開心胸，走向佛陀，他會以充滿慈悲的雙眼注視著我們說 : 「因為你心中有苦，所以你就有可能進入我的心。」
. 維摩詰居士說 : 「因為世界病了，所以我生病；因為人們受苦，所以我必須受苦。」

快樂第一
. 在生活中，我們經常需要做決定。有時這決定非常困難，使我們不得不面臨痛苦的選擇。但是，如果我們很清楚什麼對我們最重要，什麼才是生命中最深切的渴望，這決定的過程就會變得比較容易，內心也不會受到太多的煎熬。

. 當憤怒、嫉妒與絕望的能量生起時，我們應懂得如何處理它，否則就會被這些情緒淹沒，而受到極大的痛苦。念念分明地呼吸，就是一種可以幫助我們照顧情緒的修行方式。
  . 為了能好好地照顧情緒，必須先學會如何照顧身體，我們可以先從感覺呼吸開始，慢慢地感覺身體。

. 在日常生活中，我們總是不斷地向前追逐，沒有能力與機會停下來好好地看看自己的生活。但是，為了真正地了解自己的生活，我們一定要回頭看，並且深入地觀照。
. 我們的意識中存在許多痛苦、憤怒與挫折的障礙物，稱為「負面心行」或「結」，它們綑綁我們，阻擋了心靈的自由。

. 自我是由「無我」的元素所組成，因此，「認識自我」是一門很重要的功課。
. 如果有人以暴力相向，你必須智慧地看到那人其實正為他的暴力、憤怒而受苦。但是我們經常忘了這點，總認為自己是唯一受苦的人，而視對方為壓迫自己的人。有了這種偏狹的看法，很快地就會怒火中燒，而想懲罰對方 -- 我們覺得很痛苦，而生起與對方相同的憤怒與暴力。

. 有時我們會特別感激生命中的某人，深深地感謝他/她的存在，那時內心會充滿慈悲、感恩與愛。當這一刻發生時，要好好地把握。
  . 為了真正享受這時刻，你要到一個可以獨處的地方。到房間或安靜的地方，讓自己沉浸在充滿感恩的心情裡，寫下你的感覺、感謝與快樂。

. 我們都知道當憤怒生起時，若採取任何語言或行動並不明智，因此，想克制自己的反應，須先從言行下手。其實真正該做的是 : 回到內心觀照憤怒。
  . 憤怒是個內心正在受苦而需要照顧的小孩。

. 當你與別人發生衝突時，提醒自己，內心仍保有那些正面的種子，你就會相信有突破困境的可能，只要一突破，兩人心中最美好的特質又會重新顯現。
  . 修行就是為了這一刻，幫助你用心接觸陽光、佛陀，以及心中美好的特質，就能在困境中轉化自己。