停下來,覺知當下,是快樂定義的一部分。快樂不可能是在未來。這非關信仰,而是體驗。
. 要能夠聽見美好事物的召喚並作出回應,我需要的基本條件就是 : 靜默。
. 我的心智充滿噪音,因此聽不到生命和愛的召喚。我沒有時間去聆聽我的心。
. 有時,我會被過去的後悔與悲傷給牽引,一前又一次地經歷過去的痛苦。很容易就陷入過去的牢籠。
. 有時,也會被未來所牽引。擔憂並恐懼未來,聽不到快樂的召喚。因此,未來也變成了一種牢籠。
. 「我在這裡」- 意謂著 : 「我存在。我真的在這裡。我沒有迷失於過去、未來、心智的思考、內在的噪音與外在的喧囂。我就在這裡。」
. 為了真的在這裡,我必須拋開思考、憂慮、恐懼與渴望。
. 許多人一點也不自由。
. 練習靜默,清除內心的各種噪音,這麼做並不困難,只要一些訓練。
. 我真的是自由的 - 拋開對過去的後悔與痛苦,拋開對未來的恐懼與不安,拋開各種心裡的叨念。
. 菩薩是佛教的專門術語,指具有大悲心者,以解除眾生苦難為畢生職志。其中有位名為「觀世音」的菩薩,善於諦聽世間的聲音者。
. 如果我能找到內在的寂靜,便能聽見五種聲音 :
1. 「妙音」 : 正在召喚我的生命奇蹟之聲。像是鳥鳴或雨聲等等
2. 「觀世音」 : 聆聽的聲音,靜默的聲音。
3. 「梵音」 : 是超越世間的聲音,具有創造世間的力量
4. 「海潮音」 : 象徵佛陀的法音。佛陀的教法可以去除邪見,斷除煩惱,並轉化一切事物。
5. 「勝彼世間音」 : 是無常的聲音,提醒人們不要陷入特定的文字或聲音裡,不要太過執著。
. 佛陀所說的法其實很平易近人,如果一個教導太複雜,它一定不是佛陀的法音。
. 當我能夠停止內在的一切噪音,當我能夠達到寂靜,如雷貫耳的寂靜,我就會開始聽到來自我內在最深的召喚。我的心正在呼喚我,它一直想要告訴我什麼,只是我長久以來都聽不到,因為我的內心充滿噪音。我始終充滿各種想法,尤其是負面的想法。
. 在日常生活中,我花了大半輩子的時間在尋找各種慰藉,包括物質與情感的慰藉。這些「日常掛慮」佔滿我的心思 : 如何擁有足夠的金錢、食物、住所,以及其它物質的東西;情感上的掛慮 : 某個人是否愛我、工作是否安定等等。整天都為這些問題擔憂不已。
. 每個人都有一個「終極的掛慮」。它是一種疑問 : 我們想要怎麼過我們的生活?我們存在這裡,但為什麼我們在這裡?我們是誰?而這些問題顯然是我們無暇 (或無心) 去回答的。
. 如果我無法回答,就無法尋得平靜,也無法感到喜悅。
. 我是誰?
. 我是我的祖先、父母們的延續。我是由各種元素所組成的,水、太陽...等等,我就是星辰。我並非只是我以為的「我」,並非只是那個微小的軀體。
. 正念為我帶來內在的空間與平靜,讓我能夠深入地觀察,找出「我是誰」與「我要怎麼過我的生活」的答案。我將不再覺得必須拼命去追逐什麼毫無意義的目標。過去,我逼自己去達到我以為能讓自己快樂的各種條件,我發展出許多人都有的習慣,不斷去競逐各種東西。
. 如果我能活在當下,放下執念,那麼在此時此地,我就能得到快樂。我再也無須向外追逐。
. 我,需要的是靜默。停止內心的噪音,讓生命各種美妙的聲音得以被聽見,然後我將可以開始真實具深刻地過我的生活。
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