檳榔嶼

- 努力追求親密是終身的任務，其目標是在關係中分立的兩個「我」都能被重視和提升，而非只注意自我和別人的長處和短處。親密是需要一個清晰的自我、嚴格的自我專注、開放的溝通以及對差異的極度尊重。它也需要當我們在根據自己的價值觀、信仰和原則，為自我採取明確立場的焦慮時間裡，能繼續與息息相關的別人保持情感上的連繫能力。
- 奠定親密的基礎是一個非常艱難的挑戰，因為我們很「自然地」去做的事情，常常會自然地引領我們走錯誤的方向。

如何善用本書
- 對於剛開始的人，要慢、而且要想。
- 事實上是沒有任何一種技術能「使親密發生」，即使有無數幫助自己的書提出這種保證。親密只有在我們致力於擁有更明確的自我之後才會產生，而這個自我是建立在膠著關係中對自己角色的了解。

分享感覺
- 一個真正親密的關係，是我們在其中可以做我們自己，也就是說將自我開放。很顯然地，分享感覺是親密的主要部分。
- 體認感覺對我們永遠是重要的。我們的感覺有存在的理由，所以我們也應該注意它、重視它。即使是一些我們寧可避免的不舒服感覺，例如生氣及沮喪，也可能是可以用來保持自我尊嚴和完整的方式。它們是問題的信號，提醒我們，事情不能像往常一樣繼續下去，以及最後表示有改變的需要。
- 有情緒反應並非不好或是錯誤的，而且女性當然也不是像別人說的「太情緒化」。具有體認和表達感覺的能力是一種優點，而非缺點。不過被感覺所控制和淹沒，是不會有任何助益的。能夠去思考我們的感覺才能有所幫助。
  - 所謂「思考」，並非指智力上或離開情緒上的問題 (男人特別擅長此道)，而是表示我們能夠反省自己的感覺，以及讓我們的意識來決定用什麼方法、什麼時候和對什麼人，來表達出自己的感覺。
  - 由於焦慮常常會從四面八方來襲擊我們，反應只是感情生活的一個事實而已。
  - 要想達到更使人滿足的親密和真正的感情交流，我們可能首先需要紓解情況，使焦慮減少。
  - 當一個重要關係膠著時，我們變成一個能有力的改變，具受鼓勵的行動者，以低調的方式採取新行動、以幽默和一點點調侃來採取新的立場、以簡單扼要的方式來說明我們的重點，而不是長篇大論。緩慢且冷靜的嘗試新步驟，也可以促使我們隨時檢視對改變的焦慮和罪惡感，如此，我們才能持續下去，而當強烈的反作用來臨時，也就能保持自我的專注了。

了解自我專注
- 當兩個人為了「親密的問題」來接受治療時，她/他們是專注在對方身上的，也就是說，她/他們把對方看成是問題，而且她/他們相信解決之道是 : 要對方改變。
  - 如果兩個人長久以來一直保持專注於對方，會發生什麼情況呢？她繼續堅持唯一能使關係改變的方法是她/他要變得更負責任一點。而他說應該是她要變得少批評及多體會他的需要，如此情況下，將不會有任何的改變。
  - 除非至少其中的一人能放棄她/他的負面評價及對於對方的專注，而且把這些精力收回放在自己的生活中，否則沒有任何關係可以獲得改善。
- 自我專注都需要我們放棄一些為了改變所做的毫無建設性的努力，或者糾正對方 (這是不可能的)，以及將更多的精力用在自我上。只有在那時，我們才能脫出僵化的模式，產生新的舞步。
- 我們要了解所謂自我專注並不表示自責。它並不是將自己看成是問題的「原因」，或者將我們的努力看成是要將自己孤立於家庭和文化之外。它當然也不表示，我們在面對歧視、不公平及缺乏正義時，要保持沉默。
  - 如果我們否認以及不認同對於男性的憤怒，或者保持一種狹窄的焦點在「我到底出了什麼問題」這個疑問上，那麼沒有什麼改變能發生的。
  - 不過，在此同時，如果我們被定在反應之輪上，而且將我們的主要精力用在試圖改造男人或使他們成為更好、更公平的人，那麼女性主義者也不能成為改變的有效行動者。
  - 女性主義者體認到，如果我們不確定自己的所需，界定我們自己的生活條件，以及為我們自己而行動，那麼沒有人會替我們去做。
- 邁向自我專注並不表示我們的觀念狹窄。正好相反，它是在盡可能寬廣的家庭及文化層面上來看我們的親密問題。寬廣的觀念能幫助我們更冷靜，且客觀地思考我們的情況和我們能如何改變自己在其中的角色。我們在其中的角色是我們唯一能改變的事情。
- 自我專注所要求的不只是重視我們不能改變別人，以及那不是我們的工作的事實；同時也要求一種意識的改造以及不同於以往的世界觀。
  - 我們對人類行為所知非常有限，而且做別人的指導專家是多麼的不可能。我們沒辦法知道另一個人如何以及什麼時候準備好去做什麼事情，和她/他將如何承受改變的結果。
  - 然後，在愛和善意的名義下，我們很容易會假設「我知道什麼對妳/你最好的」，這種態度阻礙了親密的可能性，而且也使別人更難去設想如何解決她/他們自己的問題和處理痛苦的責任。
- 不去專注別人，並不表示沉默、疏遠、不來往，或是「隨便它」的政策；而是表示，我們變成比較不是別人的指導專家，而是自己的。
  - 當我們邁向更多的自我專注時，我們變成較能給予回饋、分享我們的觀點、明白表示我們的價值觀和信仰，而且堅持不變。
  - 從專注對方到專注自我的改變，對過度功能者是特別地困難，因為她/他的確相信，別人沒有她/他的幫助就會死掉。她/他可能沒注意，別人有她/他的幫助，才可能會死掉。 
  - 在一個關係中，邁向「更多自我」常常是引起焦慮 (我們自己的和別人的) 以及反作用的 (「妳/你怎麼能如此自私？」)。然而，如果我們能站穩新的立場，而不是疏遠或責備，親密就可能隨之而來，或者，至少這個關係有很好的機會。
- 採取一種有責任的接觸立場，而不是斷絕來往。「分立」才是最終得以與別人建立起穩固接觸的要點。

時機的掌握
- 緩慢地辛苦前進，對我們所有的人來說可能都會是個好主意。... 許多女性的改變是歷經數年之久才達成的，有時還得靠治療的幫助。
- 勇敢的改變行動，也許只是一種小的且可以處理的新舉動，以及可能面對一些無可避免的挫折和偏離。... 試圖做得太多，只會給我們更多藉口以什麼都不做為終結。那卻是需要大量的勇氣的。

訂定生涯計畫
- 在僵持的舞蹈中，我們只能改變和控制我們自己。
- 很矛盾的是，我們身在某種關係中時，除非我們能沒有它也活得下去，否則就不能明快地處理問題。對女人而言，這真是一種顯而易見的難題。我們之中只有少部分人，被鼓勵將主要的精力放在確立一個生命的計畫上，而這必須是既不需要也不排斥婚姻的計畫。
- 一個生涯計畫，最重要的就是它能幫助我們盡可能的過自己的生活 (而不是別人的)。我們如何去做，以及如何處理與原來家庭的關係，這些才是我們能留給下一代最有價值的資產。
- 當我們沒有把自己主要的精力專注在自己的生涯計畫上時，我們的親密關係就有痛苦...沒有一個生涯計畫，我們的親密關係就會負荷過重了。我們會開始要求別人對我們提供意義和快樂，但這並不是她/他們的工作；我們要一個能給我們自尊的伴侶，但自尊不是別人能給我們的；我們設立了一種情況，在其中我們過於耽溺，而且過於專注在別人的一舉一動上，因為我們不夠專注在自我上。
- 親密關係不能替代生涯計畫。不過一個生涯計畫必須包括親密關係，才有意義或活力。
- 在整個歷史上，女性一直藉著努力維持上一代和下一代的關係而贊成保持接觸的。不幸地，我們常常為了這樣做而以自我為代價，犧牲了個人和事業目標，而那是我們的自尊和經濟保障之所在。

結語
- 在現實裡，女性的力量被剝奪了。男人計畫天上繁星的位置，創造我們所知的語言和文化，照他們所見的來記載歷史，建立或摧毀我們周圍的世界，以及繼續管理每一個能產生力量、政策和財富的主要機構。
- 男人界定了真正的「現實」 - 直到現在的女權運動。
- 個人的改變與社會的及政治的改變，是不可分的。在不平等和不公平的條件下，親密關係是不能開花結果的。