檳榔嶼

- 自尊低的人常被恐懼駕馭，她/他們害怕事實。她/他們害怕面對自己 (或別人)，於是便極力否認、抗拒或壓抑。她/他們害怕自己的偽裝被拆穿、揭露，怕失敗，有時甚至害怕成功。生活只是為了躲避痛苦，而非體驗快樂。
- 自尊影響的是我們的情緒動機，我們的感受會鼓舞或打擊我們的想法，帶領我們迎向事實對真理，或使我們與之悖離 - 使我們變得有效率，或恰恰相反。
- 建立自尊的第一步往往十分困難 : 因為我們必須在心不甘、情不願的情形下，提昇我們的意識層面。
  - 對自己的負面想法往往囿限了我們，甚至影響我們的行動，使我們自認不如別人、脆弱、怯懦或無效率。
- 低落的自尊不僅無法產生思考，甚至會扭曲它。假如我們自評甚低，自認某些行為是注定的，便會衍生不安與焦慮，而曲解事實 - 或在罪惡感及無力感的驅策下，對自己的行為做最不理智、最具傷害性的解釋。假如我們在面對別人不公的指控時，自覺無力反擊，也許便接受了那些指控 (所有的歧視)。
- 低落的自尊源於恐懼。自尊低者害怕生活，只想避開生活的恐懼。她/他們一心追求安全，無意創新，不想從別人身上獲得實際的接觸經驗，只想躲開道德的價值，希求別人原諒、接納、甚至照顧自己。


自尊假象
- 有時我們會看到一些成就斐然或廣受推崇但骨子裡卻深深感到不滿、焦慮或沮喪的人。表面上看起來能力和自尊也許都相當高，其實不然 - 她/他們擁有的是一種假自尊。
- 假自尊是虛構的自我效能及自我尊重。它罔顧事實，是一種用來消除焦慮，並提供表面安全的自我保護方式 - 假自尊一面滿足我們對自尊的需求，一面卻無視於欠缺自尊的真正原因。
  - 以不當的方法追求自尊是經常可見的。我們也許透過別人、物質或愛情的追逐來獲取自尊，而非意識、責任與誠實。也許憑藉參與的團體、教會或政治組織來獲取自尊，而非個人的價值。也許盲目附和所屬團體，而不敢堅持己見。我們追求駕馭別人的權力，而不肯迎向競爭。
- 自尊是種深植在每個人心中的私密經驗。自尊是個人對自己的感受，而不是別人對自己的感受。
  - 許多人的悲哀在於，她/他從外界各種管道尋求自尊，卻不知反求諸己。本書把正面的自尊視為一種心靈的成就，自尊是意識進化成功的結果。
  - 如此看待自尊，不會對自己說 : 如果我能快速升遷、如果我能成為妻子與母親、如果我能給別人更多、如果我能買部大點的車、再多寫一本書、再多開一間公司、多找個情人、多得一個獎、再一次地去「認可自己」 - 那麼妳/你的心靈便能獲得真正的喘息。
- 自尊只能源於內在，源於我們的所做所為，而非別人的作為。當然，與不會貶抑我們的朋友來往是比較聰明的作法，相濡以沫的關係顯然比交相攻託有益。但依靠別人來肯定自身的價值是相當危險的 : 
  1. 這行不通
  2. 我們會耽溺於別人的認可
- 一個人愈能傾聽自己內在的聲音，外在的雜音便能退回應有的位置。

獨立而不盲從
- 有了健全的內在支持系統，才不至於過度依束別人的回饋及認可。成熟的人通常能做到這點。
- 改革者與創造者較一般人能忍受孤寂，即使缺乏別人的支持也無所懼。她/他們較能貫徹自己的想法，即使離群索居也在所不惜。她/他們不怕荒蕪的境地。
  - 她/他們都有別人所缺乏的前瞻眼光及實踐力。
  - 「天才」是極具獨立性、勇氣、冒險、一身是膽的人。這種「膽量」無法傳授，但我們可以試著去學。