檳榔嶼

- 對許多人而言，反資本主義這樣念看起來相當荒謬。... 你/妳如果關注人類生活的改善，怎麼可能反對資本主義？ - 這是一種說法，也是一般的標準說法。
- 另一種說法 : 資本主義當中最嚴重的缺點，就是富庶當中的貧窮。尤其是富裕社會裡的兒童貧窮現象，更應該受到道德上的譴責，因為兒童的困境不是自己造成的結果，而且那些社會明明能夠輕易消除這樣的貧窮。
  - 身在資本主義勞動市場底層的人口處境危殆，大多數人也都只能從事令人麻木的枯燥工作。資本主義造就了生產力的大幅提升，也為少數人帶來過多的財富，但許多人卻仍然入不敷出。資本主義雖然是一部成長機器，卻也是一部強化不平等的機器。
  - 在對於利潤無止盡的追求之下，資本主義正在摧殘環境。
  - 採取另一種經濟體制是不是能夠讓大多數人的生活過得更好？二十世紀的俄國與中國，在許多面向上的確都是經濟失敗，但我們不是只有這樣的選擇。
- 本書的中心論點是 : 
  1. 另一種世界確實有可能實現
  2. 這種世界有可能為大多數人改善獲得美滿人生的條件
  3. 這種新世界的元素在當下的世界裡已經創造出來了。

資本主義是什麼？
- 資本主義視為市場經濟，以及認為資本主義是透過一種特定的階級結構安排而成。
  - 市場層面指出了經濟體系對於經濟活動的基本協調機制 (透過去中心化的自願交易、供需以及價格加以協調)
  - 階級結構則是指出經濟體系當中的核心權力關係 (資本家跟勞工之間的權力關係)

反對資本主義的理由
- 動機 : 階級利益與道德價值

規範基礎
- 平等/公平
  - 在一個公正的社會裡，所有人都擁有大致平等的管道可以取得享有美滿人生所需的物理與社會工具。
    - 「大致平等的管道」: 不同於機會平等。在一個公正的社會裡，所有人在一生中都應該在可能範圍內的最大程度上，能夠對建構美滿生活所需的條件擁有平等的獲取管道。
    - 「美滿」 : 人的能力與天賦都獲得充分發展，而得以追求自己的人生目標。
      - 古典社會主義分配原則主張「給予每個人各自需要的東西」，而不是「給予每個人相同的東西」。
      - 社會工具比物質工具複雜 : 親密關係與社會連結；能夠在有意義的層面上掌控自己人生的自主能力；社會尊重，或是社會認可。涉及種族、性別、性取向、外表、宗教信仰、語言、族裔，以及其他個人顯著特質的的社會污名，不但可能阻擋人取得獲致美滿人生所需的物質工具，也會阻礙人達成美滿的人生。
  - 平等主義的公平原則要求非常高。「所有人」都應該擁有平等的取得管道，而不是只有部分種類的人。
    - 最強烈的形式裡，範圍應當涵蓋所有的人，不論那些人恰好出生或居住在什麼地方 : 隱含的意義，就是以平等/公平的價值而言，人應該可以搬遷到他/她們想要的任何地方，而且正義的原則應該不論在何處都適用。
  - 價值與自然環境之間的關係。
    1. 「環境正義」 - 也就是環境傷害造成的負擔在社會裡的分配狀態 : 有毒廢棄物、污染，以及其他環境傷害造成的健康負擔，如果比例的絕大部分都是由貧窮與少數群體承受，那麼這就是一種不公正的情形。
    2. 目前的行為對未來環境的狀況的影響。我們對於未來世代能否取得美滿人生所需的環境條件，是否應該投以特別的考慮？這是一個跨世代正義的問題。
- 民主/自由
  - 自由是能夠做自己想做的事而不受到干涉，民主則是把約束規則施加在所有人身上的過程。尤其是我們如果把民主狹義界定為多數決，那麼多數絕對有可能強制施行踐踏少數群體自由的約束規則。
  - 在完全民主的社會裡，所有人對於有意義地參與影響自身生活的決策所需的必要工具，都享有大致相等的取得管道。
- 社群/團結
  - 社群/團結表達了人應當互相合作的原則，不僅是因為個人能夠從中得到好處，也是因為真心關注別人的福祉，並且認為自己有這麼做的道德義務。
    - 合作的動機不該只是來自於對個人自我利益的工具性考量，是應該結合道德義務以及對別人的關懷。
  - 社群/團結價值有其黑暗面。強烈的社群感有可能會在內部成外部人士之間界定出僵固的界線。可能支持以壓迫性的手法排除外人。民族主義經常以這種方式運作。