檳榔嶼

一個人的生命發展並不是由宿命推進的，每一個進程都是在思考過去之後重新做出抉擇，選擇做個「正常的」異 性戀者並不代表這個人就比較有價值，因為一個人的價值是根據他的「真實自我」來評斷。
  - 所以同性戀可以是逃避自己處境的方式，也可以是承擔自己處境的方式。

女人是個存有者，人們卻要她讓自己成為客體；在做為主體時，她的感官慾望是具有侵犯性的，卻不能從男人的身體得到滿足，因此引發了她的心理衝突。
  - 一般都認為傳統的兩性制度是正常的，女人是獻給男人的獵物，在她為男人生下後代之後，她便能取得擁有主權的主體地位。但兩性制度是建立在整體的共同利益上，並非自然的。
  - 女人在想辦法調和她個體的自主性與肉體的被動性之間的矛盾時，同性戀是其中一種解決方式。如果要提所謂的自然本性，我們可以說女人天生就是同性戀者。
  - 少女向來畏懼男性性器官的插入，畏懼男性的支配，也多少都厭惡男人的身體。
  - 大多數的情況下，女同性戀是認可女性性慾，而不是否定女性性慾。

所謂「真正的女人」其實是個人工產物，是文明社會製造出來的。女人賣弄風情、溫順乖巧這些所謂的「本能」其實是被灌輸的，就像男人為自己的陽具自豪也是被灌輸的。
  - 女人覺得自己低劣，實際上是迫使她要做個女性化的女人的種種規範讓她變低劣。若是出於她自發的抉擇，她會選擇做個完整的個體，做個主體，做個自由意識，對著世界和未來敞開自我。
  - 大部分的女孩在意識到自己受到女性之軀所限，無法從事自己的喜好活動或行業時，都是既憤慨又絕望。

做為一個征服者、有主權的主體一想到自己變成肉慾的獵物便會憤概不已。有許多女運動員是同性戀者；有許多女運動員是同性戀者；她們不願意讓自己敏捷、放鬆、有衝勁、肌肉強健的身體成為被動的肉體；它不以神奇魔力求男人的愛撫，它是要探取世界，而不是這世界上的一物。
  - 在積極進取的女人身上或是在精明幹練的女人身上，要她們棄絕自我是絕對不可能的，即使是在性方面也不可能讓自己順服。如果男女兩性之間真正完全平等，女人遭遇的障礙絕大部分會自動消除。但是目前，男人還是充滿了優越感。
  - 一個有膽識的女性知識份子更是拒絕把交合看做是羞恥的事。
  - 一個有自信又喜歡逞強的女人很樂意參加自己必然會得勝的決鬥。
  - 在理想狀態下，她根本沒有和男人一爭高下的心理，她只是盡情活在自在的女性處境中，一如男人盡情活在他的男性處境中。

但無論如何，要協調主動性個體和被動性女性的角色這兩者，對女人來說要比男人的情況困難許多。因此許多女人寧願放棄做這個努力，也不想把精神、力氣耗費在這上面。因為她整個人完全投注在嚴肅的事業上，她們一點也不想浪費時間扮演女性的角色，也不想花精神和男人爭鬥。她們不承認男性是優越的，也不想假裝認為他們是優越的，更不想花力氣去抗議這件事；她們希望能在肉慾之歡中放鬆自己、撫慰自己，讓自己得到消遣。

讓戀愛中的女人驚嘆的是，看到在男人的狂熱激情中自己相對顯得慵懶被動的肉體；但是自戀的女人從男性勃起的性器官中看到的就只是她自己的誘惑力。而女人和女人之間的愛情則是彼此靜觀凝思；愛撫對方的目的比較不是將對方占為己有，而是逐漸透過對方創造自己。沒有爭鬥，沒有勝利，沒有失敗，完全對等，皆是主體。

女人和女人之間，情慾比較平穩、持續；她們不會激昂地陷入性愛的狂喜中，但是她們永遠都能照應對方的感受；互相注視、彼此愛撫，這種陶然安逸的感官歡愉無聲地延續了床第上的性愛。