檳榔嶼

- 女性伊底帕斯情結的詮釋，對於女性心理學、性特質和發展的說明早已飽受批判，並且有許多侷限和不當。從臨床研究去描述與詮釋 (女人撫育子女，而男人扮演有距離父親角色的) 核心家庭中的女性客體關係經驗 - 尚未在心理分析傳統中受到實質的修正，也尚未受到其他領域的批判，因此仍廣為接受。

早期的心理分析說法
- 佛洛伊德，男孩伊底帕斯情結 :
  - 男孩對母親的前伊底帕斯依戀充滿了陽具的/性慾的弦外之音。於是，他把父親視為情敵，意圖取而代之。長大以後把這些情慾投注在其他女人身上。
  - 如果說他恐懼被閹割是棍子，那麼男性伊底帕斯情結的紅蘿蔔就是對於父親的認同，以及男性認同的優越性 - 相對於女性認同的遭受貶抑。
  - 他對一般女人的依戀結合了他往日嬰兒愛的殘餘，以及新形成的性慾化和性器化依戀。
- 佛洛伊德，女孩伊底帕斯情結 :
  - 女人「成為陰莖羨慕的受害者」。她們開始對其他像她母親這樣沒有陰莖的人產生輕蔑，並責怪母親沒有給她一個陰莖，因此她們遠離了母親，轉向父親。
  - 在和他的關係中，她們放棄了先前主動的性特質，改採被動的性態度。同時，母親變成了情敵，因為母親在性方面擁有了父親。
  - 唯有當母親變成了情敵，父親變成了慾望對象之後女性伊底帕斯情結才出現。這包括了對父親的愛，和母親之間的競爭，並和男性伊底帕斯情結呈現均衡的對立關係。
(佛洛伊德真的很愛他自己的陽具...)

前伊底帕斯母女關係的發現
- 心理分析必須重新省視其一般理論觀點，及其對客體關係的理解。
- 女孩和男孩的前伊底帕斯時期之所以具有不同的長度與性質，基本上是因為負責照顧她/他們的母親是女人 - 母親的性別和女兒一樣，和兒子不一樣。基於這個事實，母親會以不同的方式去感覺與對待女兒和兒子。這不只是一個關於生理性別的宣稱。
  - 社會性別 : 關於母親特有的心理結構和關係感，她(可能)的異性戀，她有意識或無意識所接受的，關於特定社會性別的意識形態、意義與期待，她所了解的，性別所代表的意思。

結論
- 由於母親和自己兒子的性別不同，母親會覺得兒子是一個對立的男性。她們對兒子的心神專注因此很早就是一種對性慾他者的客體專注，或許再加上一點自戀的成份。母親比較會覺得自己和兒子有分別，並強調這樣的分化。在此同時，對兒子的母愛行為，也往往促使兒子朝向性慾化的發展。
- 只要擔任母職的始終是女人，我們就可以預期，女人對於關係的議題也會比男性開放，而這些關係的議題正是母職能力之所繫。兒兒不僅認同她的母親，或是想變得跟母親一樣。母親和女兒始終維持了原初關係的要素，亦即她在在基本的層次上覺得彼此很像。