檳榔嶼

"自殺不能解決問題，勇敢求救並非弱者，生命一定可以找到出路。"

這個警語，相信大家都不陌生，看在一般人眼裡，或許不會有太大的感覺，但如果看在世界只剩下自殺這個選項的人的眼裡呢？勇敢求救  -->  不是弱者，所以弱者就不需要勇敢求救囉？這不正好加強他們對自己負面解讀的迴圈？

我的理解是，自殺不是個案。但我們的心智模式往往把自殺的人當成是各式各樣的個案來處理，於是我們試圖去找出每個個案走向終結自己生命的壓力來源，或許是課業、感情、經濟、人際關係……等等，這樣追溯往往導向一個結論，就是抗壓性不夠。這樣的世界觀，其實跟自殺的人一樣，畢竟我們都是形塑這個價值觀的一分子，只是活著是你的出路，而死亡是他的出路而已。為什麼人傾向這麼想？因為當成個案，就沒有自己的責任。你一定會很訝異，為什麼一個跟我素昧平生的人自殺會有我的責任？

我的看法是，自殺是一個社會結構性的問題，我們的心智模式把自殺當成是逃避。如果自殺不是逃避，而是最後也最猛烈的一次報復呢？如果是報復，我們還會說跟自己無關嗎？因為下一個對你施以這種激烈報復手段的人，可能就是你的孩子。報復是有指向性的，他們試圖去爭取他們想要控訴的對象一些關注，然後在他們的心裡留下永久的傷痛。這是我們打從一出生的世界觀，從來到這個世界以來，我們都在尋求我們渴望得到他們關注的人的肯定，或許是我們的父母、親戚、同儕還有社群，但我們沒有意識到他們也是活在同一個世界，他們也渴望獲得肯定，競爭關係由此展開。最終，我們每個看似不相關的個體，聚焦在同一個觀念，形成一個龐大而牢固的價值觀。叫做競爭。

世界為什麼要分強弱？
我想到一個故事，當我在澳洲打工採櫻桃的，所有打工渡假的人都採不贏東南亞的非法入境移工，為什麼呢？這些非法移工為了生存，把所有長得像櫻桃形狀的東西全都採收下來，不管是白的、粉紅的、還是紅的，但大部分的打工渡假的人會去挑選熟果來採。於是，當東南亞移工掃過的櫻桃樹，只剩上頂端不好採的果實才會慢慢成熟。這世界大部分的狀況就是如此，採的果實多的人強，採的果實少的人弱。而有本書就叫"最低的水果摘完之後"(作者顏擇雅)，我們該怎麼辦？當比較低的水果被採完之後，而我們沒有提供好的工具給後來的人去採那些高處的水果，那他們該怎麼辦？

當我們默許了社會達爾文主義之後，我們給收穫多的人各種掌聲，給餓肚子的人貼上各種標籤，為什麼你不能像誰誰誰一樣，怎樣又怎樣呢？在這當下，我們有沒有思考過，這個世界給每一個人的果樹是不同種的，而環境不見得適合每種果樹生長，有些人是蘋果樹，我們卻給把他放在熱帶雨林，有些人是香蕉，卻被丟在極圈內，可是競爭力這種觀念內化在我們的思想裡，結不出果實的人沒有競爭力，沒有競爭力等同於不努力。

於是，自殺變成是一把控訴的利刃，試圖要劃破這道無形的繭。

解決自殺的系統解會是什麼？
價值。競爭，也是源自於人在尋求自己的價值，但這樣的價值觀是十分不穩固的，因為你贏過別人，也總有其他人會贏過你，而且這樣的價值觀很殘酷，只是我們選擇漠視，我們怎麼能承認自己其實很殘忍？我喜歡這樣想，這世界很大，也有60億人口，可是活在島國上的我們，常常拘泥在這個小地方發生的事情，誰喜歡我們？誰不喜歡我們？我們把自己框架在這2300萬的人上面，日復一日的去比較所有日常發生的細微的小事。當然，不可避免地活在資本主義的社會裡，市場機制是一個無可避免的副產品，競價本身就是種競爭。可是，我覺得很扼腕的是，當我們整體的競爭心態沒有改變時，我們的教育體制不管怎麼改，可能都難以發揮效用。我們到目前為止始終脫離不了排名這回事，大學前的教育，沒有教會孩子們一些事情，大學後的教育，鮮少以發展自己的校風來吸引適性相同的學生前來加入。

我個人的想法是，我們的教育需要的或許不是去模仿哪個先進國家的教育體制，那也是出於競爭，因為覺得那樣"比較好"。然後，面對陌生的新教育體制，家長們害怕自己比不上孩子，勢必要說我們以前的教育"比較好"。基本上，一般人的論述不會跳脫這種思考，因為我們不會承認自己"比孩子差"。人很奇妙，生命的設計有壽命的期限，死亡的目的就是為了接續新生，新生命擁有更適應當前環境的能力，理應高興而期待，只是一旦面對自己的情緒時，這種理智就斷線了，大人一定要比小孩強，老人一定要比年輕人強，誰說的？所以說，一直在鼓吹這些觀念的人談合作，沒有用對等、平等的尊重來看待對方，合作從何談起？

如果，我們只是在教育裡加入一點點元素，叫做是每個人的生命價值去從幫助別人中來獲取，而不是贏過別人呢？幫助別人，幫助世界，幫助環境，幫助地球，找一個你喜歡的世界去從裡面獲取你的價值，而不是由市場機制去決定你的價值，從這樣的心態出發，從有能力幫助他人來肯定自己，而不是獲得讚美來肯定自己。我們的世界是不是就不會只是聚焦在那一、兩個不喜歡你、批判你的人身上？

先從改變自己開始
說別人抗壓性不夠，也不過是種競爭心態。每一個自殺的人背後的故事跟心情的轉折，或是對你來說，都是小事，但他們被封閉在那個世界裡時，那就是世界的全部。這就好比你對一個被家暴的三個月大的嬰兒說，你其實可以換一對父母一樣，環境所形塑的價值觀，如何把人綑綁住，其實我們都是其中的一份子，只是我們沒有需要激烈到要用自殘或傷人的手段來反抗而已。

何不說 : 「雖然我不認識你，但如果你願意，我可以聽你說你的故事。」？每一個人，都至少可以練習好好聽一個人說話，好好聽一個人說話，有時候就幫了那個人一把。當在煩惱小孩國小、國中、高中、大學一路的教育要怎麼樣才有競爭力時，何不一起去做一些能幫助人、幫助這個世界一點點的事情？當在工作不斷地在思考如何博取上司的歡心，能夠升遷能夠賺更多錢時，何不想想，做一些什麼可以幫助你的其他同事早個五分鐘、十分鐘下班都好？

世界不是只有一種選擇，價值觀不會是單行道，只是我們不知道我們的宇宙外面還有其他星球而已。擺脫競爭的心態，生命才有出路，否則都是在競爭的路上眾人推擠而已，而在這條路上，自殺就會變成是一種選項，因為你想跟我競爭，我就不給你跟我競爭的機會了，每個人心裡面都會想像或期待，自己毀壞自己的身體之後，誰會在心裡留下不可抹滅的傷痕。我們的壓力來自於自我期許，而自我期許的背後是誰的期許，而那些人的期許的背後，又是誰的期許？問題不該只停留在個體階段，如一開頭所說的，停留在個體階段，我們只是在規避自己該負起的社會責任而已。

台大5天3輕生！ 大四生曝「炸鍋」殘酷真相：低成就會自我懷疑
寫在上面的新聞之後，每個人都會自我懷疑，跟成就高低無關，只是有的人試圖去找答案，有的人不知道答案然後選擇生或選擇死而已。