人際關係之於人,就好像空氣之於鳥兒,
在鳥飛翔的時候,迎面而來的氣流是前進的阻力,
但如果不存在空氣,鳥兒也無法振翅高飛呢!
(天哪,我居然可以寫的出這種邪教式口吻的文句)
人往往會把運氣歸功於自己的能力,然後把不幸歸咎於命運的安排,
過去身為競爭界的一介迷途小書僮,想當然爾,
有好的結果當然是自己的厲害,反之,就是命運或是別人造成的。
命運何其辜,被60億人口當成是始作俑者。
「如今的狀況是這樣,那麼,今後該怎麼做呢?」
人生一定會遇見不同的課題,所謂的不幸,往往是自己沒有勇氣面對,
拋下它,不去解決,而把它當成是命運的安排,自己順從了命運,
當然,我說的也不是要去反抗命運,反抗是迎合的反義詞,
我說的是,阿德勒說的是,想想今後該怎麼做,才能幸福。
「對人類而言最大的幸福,莫過於喜樂過一生。」
人生就像遊戲一樣,認真地投入,才能享有其中的樂趣,
我希望自己今後的人生,是時時刻刻都充滿喜樂的,
時間很少,不應該奢侈地花時間把情緒當工具去處於競爭的關係之中。
人的一天花多少時間在回想過去而後悔,在夢想未來而感覺不安呢?
我們花了多少時間在認真地,活在當下。
活在當下,不是享樂主義式的人生,而是
- 他人的評價與個人的本質無關,不用活在別人的期待裡,
享樂主義式的人生,自我放逐其實是對他人期待的反動,
沒有勇氣去面對人生課題,實現理想。
活在當下,首先要具備的是"被討厭的勇氣"。
- 以現實中的觀點,而不是用自己理想中的目標在看待自己跟其他人,
誠實地接納自己,也誠實地接受他人,每一個人真實的樣貌,
放下自己所有的期待,如果他人不用為自己的期待而活,
擁有期待只是佔據我們有限的記憶體空間而已。
- 不要空等,不要等到實現某件事之後,人生才算開始。
這種想法就是自己不想要開始那樣的人生,把某件事當藉口而已,
請不要把人生賭在「如果…的話」或者是「可能性」之上。
蘇格拉底說:「重要的不是只有活著,而是要好好的活著。」
人生沒有起點跟終點,如果人生只看重起點跟終點,
那中間的過程難道都沒有價值嗎?或者如果沒有到達終點就沒有價值嗎?
上面幾行而已,人生不要賭在「可能性」之上,
有沒有開始,或者有沒有到達某一個終點,一點都不重要,
人生的每一個「當下」,就是「起點」,也是「終點」,
人生是實現式的行動,本身就是「進行」的過程,也是「結果」。
不要去預設自己的人生應該要到哪,
如果沒有達成,你就覺得一事無成嗎?要怨天尤人嗎?
如果達成了,難道就滿足了嗎?會不會其實你根本限制了自己的想像力?
就像"蝴蝶效應"一樣的概念,未來有無限多種可能性,
人的想像力並無法處理"無限"的概念,
再次強調,不要讓"對未來的想像"佔據你有限的記憶體空間。
認真地活在當下,認真地實現每一刻的結果,
每一個看似沒有關連的點,最終會把我們帶到一個不曾想像過的美麗境界,
這條線,等到你人生的最後一刻再來畫,
我相信那會是高第所說的:「直線屬於人類而曲線屬於上帝」。
和享樂主義不同的是,以「貢獻他人」做為理想,引導自己的人生,
不必和別人競爭,不受過去和未來的牽絆,只要認真面對「當下」,
無須嚴肅,享受認真付出後的當下帶給自己的樂趣,
阿德勒說:「最終,必然會到達什麼地方。」
故且,稱之為樂觀主義吧,樂觀主義的人,
擁有坦率耿直的特質,勇敢地面對所有的困難,卻不會嚴肅以待;
擁有自信,找出面對自己課題有利的處境;
不會過分強求,對於自我評價高,面對所有難題,用一顆愉悅的心去面對。
犯錯也無所謂,因為「錯誤可以彌補」,
嘗試去學習去努力避免再犯同樣的錯誤,
以「貢獻他人」為指引,永遠具備「勇氣、坦率、信任、勤勉」。
今後如何去做,才是最重要的,勇於選擇與過去不同的方式改變自己,
從今而後,自己勇於成為自己命運的主人。
我,只是敢和別人不一樣。
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