檳榔嶼

. 我們身邊一切，其實都來自於地球。我們常常忘記了，這個星球提供了製造我們身體的一切元素。
  . 我們是這個美麗寬容星球活生生的、有呼吸的化身。
. 當我們愛上某個人或某些東西時，兩者之間將再無分隔，並會竭盡所能為對方帶來最大的喜悅和滋養，這就是我們要與地球建立的關係。
. 我心中很多的恐懼、嗔恨、憤怒、疏離感，皆源於跟地球的疏離。我把自身看成宇宙的中心，只關注個人的生存問題。
  . 之所以把地球看成無生命之物，是因為跟她的關係疏離了。
  . 我甚至跟自己的身體疏遠，每天都花很多小時去忘記自己的身體。
. 深深觀看一葉草或一棵樹，會知道他們充滿智慧。
  . 一顆種子知道何時生根發芽、長葉、開花、結果。
  . 這種深刻明白世間萬物無二分本性的智慧 -- 「無分別智」
    . 心和心的對象是同時存在的，不能分割。萬物皆由心造。我如何認知這個世界，在於我如何看待它。
. 注視地球，會發現她有很多美德 :
  1. 穩定
    . 她從容不迫地面對一切人類造成的災難和挑戰，持續地奉獻、忍耐，並處之泰然。
  2. 無窮無盡的創造力
    . 孕育無窮美麗的物種；創作美妙的音樂；刻畫最美麗的風景
  3. 無分別
    . 地球不會審判、不會下判斷。
      . 人類犯了很多無心之失，傷害地球，但她沒有懲罰我們。
. 地球母親給予我們生命，並提供生存的條件，給予我們一切所需。當有一天我們不再以人相存在，就會回歸地球。轉化以後，或許滋養一朵玫瑰、一片雨林，再以不同形相示現。
. 我們所稱為神聖的，其實是指那些覺醒、和平、智慧和愛的力量，這一切都可在地球上每一個人和物種之中找到。
  . 每一草一樹一物，不論大小，都是地球的孩子，都有佛性。我們每一個都繼承了地球之母的佛性，都有能力幸福地生活，以及為地球母親著想。
. 深入觀察我的身體構造，可以看到地球母親在內，也可以看到整個宇宙在內。
. 地球有我們尋找的所有美德，包括力量、穩定、忍耐、慈悲。
  . 她包容我們。我們不需要盲目信仰，或向一個模糊抽象、觸摸不到的神靈去祈求什麼。地球就在這裡，實實在在地支持我們。
. 菩薩是充滿幸福、覺醒、智慧和愛的生命。任何生物擁有這些特性，都可被稱為菩薩。
  . 菩薩環繞在我周圍，任何可以培養愛和給予別人幸福的都是菩薩
. 地球是眾多菩薩中最美的。
  . 不要在我的想像中尋找菩薩，菩薩就在我的腳邊。
  . 我可以向地球獻上芬芳的花朵，也可以投擲糞便污垢，她都不會分別歧視。淨與不淨，她通通接受。不管需時多久，她都能轉化一切。
. 面對颱風、海嘯等自然災難時，有些人會怪責地球太殘酷不仁。但當地球提供雨水、河流、肥沃的土壤時，我們又會讚美她仁慈偉大。其實，仁與不仁，不過是源於我們心中相對的念頭。地球非仁亦非不仁。她就在這裡，全心全意地給予她的安靜穩定，用她的無分別心，平靜地滋養我們。
. 在每一個呼吸，我們放下煩惱、脆弱、痛苦。只要察覺到大地仁慈的存在，就能減輕痛苦。
  . 時時刻刻提醒自己 : 「我接觸到地球的純淨清新」。
  . 讓我走在她之上時溫柔一點；要保護她，不傷害她及所有她孕育的生命。
  . 我會停止一切對地球憤怒的破壞和暴力。地球不只是一個環境，地球是我們，一切就在於我有沒有這個洞察力。
. 如果我看出地球是菩薩，我會想向她尊敬地跪拜，愛和尊敬油然心生，這就是覺悟。
  . 這種從心生起的覺醒，可以帶來極大的轉化，我會更幸福、更充滿愛，比在其它任何的修習中得到更多的智慧。
. 當社會充斥著貪婪傲慢，就會帶來不必要的暴力和破壞。當我對其他人或物種充滿暴力，也就是對自己充滿暴力。
  . 很多人都迷失了。工作太多，生活太忙，我們沉溺在消費及一切令我們分心的事物中，結果更加深了迷茫、寂寞和痛苦。
  . 我們大多活在孤立中，不能接觸到自己、家人、祖先、地球，以及各種生命奇蹟。
  . 我們嘗試用藥物、麻醉物、消費等去填滿心中的空缺。我們的沉溺和消費主義，購買大量不必要的東西，其實促成更多對自己及地球的壓力和痛苦。無止境地對名利權力的慾求，更加重對我們身體和地球的負擔。
. 只有我愛上地球，才可能帶來真正的轉變。
  . 當我愛一個人，我想要照顧對方如同照顧自己一樣。