檳榔嶼

- 反抗不是革命。被壓迫者如果效法壓迫者，為了自己的利益去壓迫別人，這不算革命。同樣地，女人模仿男人、男人模仿女人、放寬反同性戀的法律條文、降低某些服飾及行為中強烈性暗示成分，這些都不算是革命。光是減少法律中性別不平等的條文並不能動搖大眾心中對男人概念的成見。
- 女人在尋求解放的時候，若是採取作戰的態度，就等於是貶抑自己，重演違反人性的殘酷行為，結果將只有一個，而且是可以預見的 : 重蹈男性路線的覆轍，走向自毀一途。
- 暴力頗能吸引大部分的女人，女人是酒吧和舞廳裡暴力事件發生的重要因素之一，因為女人需要暴力畫面以獲得刺激的快感，在這種推波助瀾的力量驅使下，男人之間常會發生暴力衝突。如果女人能夠斷然拒絕崇拜打贏架的英雄，這才是真正的革命。為何女人要崇拜一個野蠻的男人呢？女人應該看穿結實肌肉和虛張聲勢之下的本質，應該了解男人之所以會揮出拳頭，其實是因為可憐到無路可走了。強壯的男人之所以被神格化，完全是女人一手造成的，為什麼女人不能了解這一點呢？
- 男性反常的暴力形式是導致女人墮落的重要原因之一。陰莖被人當成是一種武器，而施加在女人身上的動作常被視為破壞與傷害。女人應該弄清楚錯誤陽具觀念的起源，以及了解這種錯誤觀念所產生的影響。不該再強調男性的生殖器，而且應該還給陰道一個公平的地位。女人應該盡全力以求真正鄙棄暴力，至少也應該拒絕犒賞暴力衝突中的勝利者，甚至和失敗者站在同一邊。
- 一般人也認為女孩子不該和教育程度低於自己的男人親密交往。既然男人願意在空閒的時候和智識能力次於他們的人交往，而且感到很愉快，為什麼女人就做不到呢？女性知識分子充滿了自大、侵略、蠻橫而且過度熱中的心態。她們心目中的理想男人必須能帶給她們某些價值，必須能夠替代她們不完美的自我。
- 如果女人想要讓現況發生動大的改變，她們顯然必須拒絕結婚。工人不可以簽訂終身契約，雇主將會完全忽視工人要求改善待遇和工作條件的要求。要改善工作待遇和工作條件，不能只黃雇主一時的好心，工人自己一定要保有談判的權力才能保住自己的尊嚴。如果獨立是自由的必要條件，那麼女人絕對不能結婚。
- 一般的女孩結婚是為了什麼？答案大概是愛情。可是沒有婚姻還是可以有愛情，而且長久以來一般人還一直認為愛只存在於婚姻之外。愛的形式有很多種，為什麼一定要把兩個人硬綁在一起呢？
- 就算是所有的婚姻法律明天就撤銷，現存一切好的和可稱讚的事物仍對繼續存在。我想愛誰就愛誰，想愛多久都隨我，只要我高興，每天換一個愛的對象也沒有什麼不可以，這是我生來就有的一項權利，也是自然所賦予的，是不可剝奪的一項權利。
  - 女人若是不願意受到一夫一妻的限制，不願意再付出忠狗般的奉獻，還是必須從真正的「濫交」起步。
- 如果我們想讓女人解放，最主要的方法就是以快樂的原則來取代強迫性的心態與行為。樂趣的本質在於自發的精神，如果女人想要培養出自發的精神，就必須拒絕社會所設定的常規，嘗試建立一個自我調節的行為準則。我們很懼怕自由，就是這種恐懼使得我們繼續維持現狀。一旦女人拒絕接受男人的兩極劃分，她們就必須接受日後可能出現的風險與錯誤。拋棄奴隸身分也就是驅逐虛幻的「安定」幻夢。
- 如果想判斷女人走的路是否正確，最確定的方法就是看看她們在奮鬥的過程中有沒有得到快樂。快樂是運用自己的精力，為了自己所選定的目標不斷努力。這種快樂是自豪與自信；來自於妳和別人愉快的相處、溝通與合作。藉此從無助和匱乏之中解放出來。拒絕不良衣物的束縛，捨棄矯揉造作的姿勢，重新獲得身體的自主權，以天生的體態相貌為榮，接受身體在自然情況下展現的美。妳該擁有出自辭意的需求及嘗試新事物的機會，妳該能夠為自己選定努力的目標，最後妳能給別人的該是真正屬於妳自身的東西。不要再感到罪惡與羞恥，擺脫女人永無止境的自我約束。
- 將活力重新分配，不再用來壓抑自我，而是要分配給慾望、活動和創造。性不再是兩性 - 掌權者與無權者、主人與僕人、有性者與無性者之間的買原，而是有能力、和善、溫柔的人之間的一種溝通方式。