檳榔嶼

理想的愛
  - 慾望是所有變動的起源，變動則是萬物的特質。宇宙運轉不停，變化為其法則，只要我們考慮了宇宙運轉的問題，就表示心中存在著變動的觀念。這些變動，畐慾望所推動，由死亡與衰滅來抑制。
  - 男人一開始遇到與自己不同的事物時會目眩神迷、充滿興趣，當新奇感衰減時，興趣就隨之減低，雙方也就會開始感覺到彼此格格不入的地方。在我們的社會裡，大部分女性就是處在這種情形之中，她們依附男性過活。在成長過程中，她們被刻意培養成符合既定的女性形象，也就是與男人不同、對男人具有吸引力。也因為她們的唯一特質就是與男人不同。所以她們終究落得一個人被丟在屋子裡，與世隔絕，過著無趣的生活，心中充滿敵意。
  - 男性兄弟之愛的原理就是自戀發散，因為這種愛一直建立在一項共同的假定之上 : 你我應該都了解我們是同一類的。
  - 要討論到適婚男女之間的適合度問題，我們一定要提到愛情的對等原則。就目前的情況來看，男女之間似乎只要有類似的嗜好、閱讀興趣與電影偏好，就足以彌補其他方面的鴻溝。有些諮商人員建議女孩子要模仿男朋友的嗜好，男朋友喜歡什麼就假裝自己也很喜歡，藉此抓住他的心，這種情形很令人擔心。無論如何，男性的真愛仍會留在男性同伴之間，不過男人還是會把性特別保留給他的伴侶。
  - 男性之間的結合可以用一個簡單的和諧原則來解釋 : 同類之間的共同點促成了彼此緊密的聯繫，這就是愛。而在另一方面，女性遭受閹割之後把感情投注在男伴的身上，卻在面對自己的同類(女性)時表現出十足的無能。女性不斷追求安全感，追到哪裡愛就放到哪裡，或許把愛投注到子女身上，或許投給殘缺而又充滿恐懼的自我，然而就是無法想到在同類之間找出愛，因為她認為自己的同類不夠強大、不夠適合。女性缺乏完整的自戀心態。
  - 女人不會急急忙忙跑去酒店，她們不會找藉口；男人就會，男人會說他要去和蒐集錢幣的同好會面，或是說和老同聚一聚，說要一起去打獵，有些這些理由，一群男人就能湊在一起。到了晚上，女人坐在家裡，面色凝重，而她們的丈夫這時正在外面彼此相擁作樂，取笑彼此都是一群老小孩。女人完全不知道同伴之間的愛，她們不能用這種簡單、天真、自然流露的方式來愛對方，因為女人不知道該如何愛自己。家中有聚會時，如果我們坐在牆邊的桌子旁仔細觀看，會看到一群臉孔塗上厚厚一層的賤婢，為了躲過他人銳利目光的檢查，只好盛裝以待，身上掛滿了象徵身分地位的裝飾品。她的目的就是要破壞任何可能發生的風流情事。因此破壞了原本有可能發生在自己身上的事。舉辦家庭聚會能夠使男人留在家裡，不再把女人丟下而自己出門參加聚會，然而交談仍舊是男人之間的事，女人只有在旁附和的份。有笑話，是男人的笑話，做活動、講陳年往事也是男人的專利。同性之愛，可說是有愛無性，性特別保留給家中的妻子。
  - 同伴間的愛建立在彼此的了解上，所以愛建立在溝通之上。愛讓我們能說話，死亡則命令我們閉嘴。所有的文學作品，就算是謾罵性質的文學，都是愛的行為。
  - 自我實現人格 : 如果我們能夠提出一套可達成的理想愛，這種愛將會類似於具備自我實現人格個體之間的感情。這種感情是一種相當危險的平衡狀態，因為制度和文明的力量必定會影響個人的自我實現，並且限制自我實現的可能。所謂的理想人格定義為「對現實具有較佳的感受力」或說「天真之眼」 ，就像小孩子的眼睛一樣，不會試圖拒絕現實。一個具有理想人格的人，不會因為個人的需要而過度利用世界，也不會被世界過度利用，而會存著觀察世界的慾望進而了解世界，這就是他們與外面世界的互動關係。他們不會心存厭惡，不會因為看到了陌生的事物而恐懼；沒有防衛心態，也不矯揉造作。唯一會讓他們懊悔的是懶惰、亂發脾氣、傷害他人、偏見、猜忌、嫉妒。他們的行為全屬自然流露，然而卻符合一套自主的道德律。他們採取以問題為中心，而非以自我為中心的思考方式，所以他們常常會用盡全力去達成一個超越日常生活的大目標。他們的反應能切合眼前的情況，而不會懷有念舊或預想的念頭。他們廣闊似海的感情卻能讓他們比一般信仰宗教的人還更容易得到宗教經驗。要想達成自我實現，必須要反抗觀念的灌輸，獨立於一般的教養與觀念之外，雖然這樣子很容易變成過度獨立或是徹底特立獨行。一個自我實現的人可以高聲說自己能夠愛每個人，因為他不會被任何人嚇到。當然現實環境會使得他無法對每一個人都付出自己的愛，不過可以確定的是 : 如果他能保持徹底的一夫一妻狀態，那還真是僥倖。有些人以宰制別人、利用別人來建立彼此壓迫的共生生活，而這種人眼裡，自我實現者會是個難以令人滿意的伴侶。具有自我實現人格的人要比具有其他人格的人來得少，所以自我實現者經常很難找到一個好伴侶。
  - 在某些情形下，女性本身很清楚女性特質樣板的運作，而對許多女性而言，理想中的樣版根本就是無法達成的目標；在這種情形下，要反抗實在是件很容易的事。女性必須具備足夠的勇氣與獨立的心理準備，才能下決心塑造自己的形象，而不是塑造一個受社會大眾所稱讚的形象。一個想成為愛人，卻不願意接受條件的束縛的女人可能會發現自己若是越反抗男人的馴服，兩人之間的關係就越容易破裂。如果這時正好有個男人想追求她，或是她正和某個男人彼此相愛，她身旁的朋友通常都會幫那個男人說話，勸她多配合男人的需求。如果她交遊廣闊，也可能是因為她有源源不斷的性慾，也可能是她對旁人充滿愛心和興趣，但也有可能是因為她內心有一股無法壓抑的濫交衝動或是她根本沒有拒絕的能力。
  - 空性是堅強、高貴的本質所具有的純淨，所有新生、未經試驗的力量一定是由靈性所產生。靈性尚未出現在人類的知識範圍內，而靈性之所以尚未出現，乃是一種自然的結果，因為男女之間的利益各有不同，就大部分的情況而言，兩者會因激情的吸引而結合，沒有的激情，男女就像南北兩極一般疏遠。
  - 事實上男女愛的方式各有不同，大部分我們稱做是愛的行為不但和善心沾不上邊，而且還會讓人無視於社會現實。我們生活方式中的死曲成分多於愛慾成分，所以我們所表現的行為多半是佔有、利用、欺騙、壓迫、耽溺，而不是愛慾、歡樂、寬大與自然流露。

捨己為人
  - 愛本身不求取悅，也非為自身而有所圖，而是把自己的安樂給他人，在地獄的絕望中建立天堂。父母的自我犧牲帶給我們的不是感激的念頭，而是困惑與罪惡。我們希望父母快樂，可是他們心裡不時充滿悲傷與匱乏，這都是我們的錯。母親的角色與世皆同，除非當母親的人肯徹底放棄烈士的角色。我們讓媽媽擔心的時候，就會遭到打罵，這個時候我們也很想問 : 為什麼她們要對我們的所做所為管得這麼多，連一點芝麻綠豆大的小事也要斤斤計較。
  - 如果把男孩女孩拿來比較，我們可以看出男孩子對於父母的動機抱著比較冷漠、譏諷的態度，而小女孩最後一定是母親的翻版。小女孩對自我的觀念十分混淆，在父母的教養下產生了強烈的依賴心，所以她們從很小的時候就開始做出自我犧牲的舉動。她們覺得自得出生就是一項原罪，所以日後她們毅然放棄自己的興趣，把心力全用來取悅自得身旁的男人，以彌補自己的原罪。
  - 這種捨己為人的觀念延伸到性愛的領域，在大部分的婚姻遊戲裡，自我犧牲是女人不斷彈奏的主旋律。付出了這麼多的犧牲，她們所希望得到的回報就是安全感。既然要求回報，事實上就是商業交易。只要女人還想活在男人之中，就必須不辭辛苦讓身旁的男人不能沒有她，這是個全天候的工作，一般都誤以為這就是捨己為人的偉大情操。這是件荒謬的事。女人越是自我犧牲，就會變得越無能，最後會失去付出的能力。
  - 女人所犧牲的是自己從沒擁有的過的 : 自我。如果女人需要依靠男人，而男人不管有沒有老婆還是過一樣的生活，那麼自我犧牲對女人而言就是更為重要的行為動機考量。「依己意行事」是在提醒人不要欺騙自己，以為自己能夠違反自身意願行事而仍泰然自若，二則是說人要對自己的所做所為負全部的責任。